Овладение лучевым внимание позволяет решать многие жизненные задачи, связанные с возможностью взаимодействия тел человека с тонкой энергетикой внешнего мира. При этом всегда происходит изменение, как субъекта, так и объекта. Последствия могут быть позитивными и негативными, близкими или дальними, выходящими, в частности, за рамки земной жизни.
Полностью чисты тонкоэнергетическое действие может быть лишь тогда, когда оно делается «вместе с Богом». Для этого действующий должен находиться в духовном, медитативном (молитвенном) состоянии. Когда такое действие осуществляется в обыденном состоянии, должны полностью отсутствовать личные эгоистичные мотивы, иначе неизбежно возникновение кармических последствий (греха).
В зависимости от направления потока энергий в ЛПВ в тонкоэнергетическом действии будут превалировать процессы познания (при потоках преимущественно «к себе»)или трансформации объекта (при потоках «от себя»). Ниже рассматривается применение лучевого внимания в основном в аспектах познания.
Могут быть разные способы смотрения лучевым вниманием на различные объекты. Первый представляет собой обыденное смотрение. Оно осуществляется волевым усилием, а субъект находится в обычном состоянии внимания и сознания.
ЛПВ способен легко преодолеть сопротивление аур объекта и войти в их поле. Это может иметь негативные последствия для субъекта и объекта в связи с тем, что личность не обладает достаточным общим знанием природы тонких тел и не способна адекватно корректировать течение уникального взаимодействия пары объект – субъект. Поэтому такой способ смотрения чаще всего небезошибочный.
Второй способ – полумедитативный. При нём субъект находится в обычном состоянии, но с настроенным взаимодействием астрального и более тонких тел., так что последние управляют первым. При этом личность «отпускает» ЛПВ и наблюдает его спонтанные реакции в ходе взаимодействия с объектом. Перед фазой наблюдения должен быть «период ожидания», в течение которого верхние тела осуществляют познание. Этот способ хорош своей безошибочностью.
Третий способ чисто медитативный. В нём субъект находится в изменённом состоянии внимания и сознания, так что лучевое внимание, большей частью, выключено и включается лишь при необходимости. Такой способ доступен практикующему ту или иную медитативную технику.
Ниже описывается преимущественно первый способ. Чтобы уменьшить возможные негативные последствия лучевого смотрения, в ЛПВ следует вводить духовные энергии. Когда триада духа в обыденном состоянии закрыта, используются лишь собственные духовные энергии благодаря предварительной фокусировке ЛПВ на одном или всех органах триады. Такой способ даёт вход в «слабый» источник духовных энергий, каким является собственная триада, но всё же существенно повышает точность действия. Если триада в обыденном состоянии открыта в поле Духа Творца, адепт имеет возможность черпать духовные энергии из «сильного» источника, фокусируя на нём своё объёмное внимание.
Овладение механизмами тонкоэнергетической природы существенно расширяет процессы психические способности человека. Очень важно, чтобы они использовались не во вред себе и другим. Чаще всего, однако, в наше время такое овладение носит порочный характер, в случае, например, экстрасенсорной, целительской или магической практики, когда «сила» является следствием функционирования тонкоэнергетических подключений.
В данной информации описаны способы наблюдения и устранения подключений, что может быть чрезвычайно полезным знанием для последователей всех духовных путей. Изучение материала непременно следует начать с первых двух разделов. Усвоив их, научившись свободно определять и устранять подключения, можно переходить к нижеследующему изложению, не придерживаясь какого-либо особого порядка.
Содержание данной главы не носит исчерпывающего характера. Она, скорее, иллюстрирует возможности лучевого внимания, чем описывает систематически его применение. Читатель может существенно расширить свой опыт самостоятельно.
