Как понять некоторые странные привычки?

Почему люди боятся свесить ногу с дивана, если под ним никого нет?

Современная, то есть сколько-то писаная, история составляет несколько тысяч лет. Первые города появились порядка 10 тыс. лет назад. Около пяти тысяч лет — цивилизованное время, с письменностью и более-менее известной (с изрядными допущениями) историей. И лишь, пожалуй, последние сотни лет мы живем в относительно безопасном мире, где рядом с нами не живут хищники. да и то, они ухитряются заходить даже в современные города.

Остальное время, порядка сто с лишним тысяч лет человеческой истории — время, проведенное в недружелюбном окружении. Проще говоря, в мире природы. Когда за любым углом, за любым деревом может оказаться та или иная опасность. И даже в родной пещере или в хижине может оказаться что-нибудь мелкое, но опасное, начиная от крыс и заканчивая заползшими в тепло человеческого жилища змеями.

Может быть, здесь и истоки страха темноты, страха пустых помещений и прочие «пугалки», кажущиеся нам иррациональными?

За всем этим — память, опыт сотен и тысяч поколений.

Потому что те, кто темноты не боялись, смело входили в пещеры, совали руки в неизвестные норы, выскакивали не оглядевшись из-под одеяла, чаще не успевали оставить потомства…

Говорят, оттуда идёт привычка пропускать женщину в дверь первой.

Мало ли, кто затаился в пещере?

Отправим-ка мы первым наименее ценного члена группы!

Лучше старика.

В крайнем случае, женщину.

Все равно ей, потеряй она мужчину — охотника и защитника, выжить намного труднее, так имеет ли смысл рисковать?

Просим, проходите вперед, пожалуйста!

Это в неолите, с переходом к производящему хозяйству, люди стали активно создавать полноценную культурную, человеческую, искусственную среду, физически расширяя зону безопасности вокруг себя.

И когда мы теперь, в тревоге, норовим забиться в угол и накрыться с головой одеялом — не исключено, что это генетическая память подсказывает: так безопаснее, закрытое пространство под одеялом мы неосознанно воспринимаем, как укрытие.

Опыт десятков тысяч лет подсказывает: в укрытии, пусть простейшем, безопаснее, чем без него. Даже одежда — уже укрытие от недружелюбного мира. От холода, ветра, дождя, колючек, насекомых, даже от когтей… Самый примитивный шалаш скроет от чужих глаз и хоть чуть, но задержит атакующего хищника, даст шанс вооружиться. И прежде чем выйти из дома, убежища — нужно выглянуть, осмотреться.

Потому что в пространстве жилища безопаснее, пускай даже это соломенный шалаш или палатка из шкур.

При всей иллюзорности защиты, внутри «стен» из шкур и веток — освоенное, свое, человеческое пространство, отделенное от внешнего, природного мира.

Конечно, на взгляд современного горожанина, наверное, что есть шалаш из ветвей, что нет — одно и то же.

Только наши предки полтора миллиона лет жили, понятия не имея ни о каменных и даже бревенчатых домах.

Что умели строить, в том и жили.

Ну, а где какой-никакой дом — там и готовка-уборка-стирка и прочий быт…

Милые дамы, замечали вы за собой такую привычку: прежде чем отправить вещь, в стирку, непременно ее понюхать?

Особенно если это мужская рубашка…

Вот казалось бы, зачем?

Часто ли после этого вы откладываете вещь: рано стирать, это еще можно носить?

По-моему, не часто.

Не просто же так вы предназначили эту рубашку в стирку и уже стоите перед стиральной машиной! В любом случае, вы собирались её стирать, визуально оценив ее, как грязную.

Зачем же еще и нюхать?

Говорят, женщины делают это неосознанно… в общем, просто делают.

И наверное, по всему миру!

Но ведь без причины даже прыщ не вскочит.

Так что логика все равно должна быть.

И когда-то женщины, конечно же, знали, зачем нужно нюхать предназначенную в стирку одежду.

И от этих женщин произошли все нынешние.

Сидели когда-то в Африке первобытные женщины и ждали мужей. JJ Jordan on Unsplash

А что делает нормальный мужик, придя с (работы) охоты?

Приносит мамонта, сваливает его в пещере.

Снимает набедренную повязку (шкуру), бросает ее в углу пещеры и заваливается у очага.

Женам остается самая малость: разделать мамонта, подвесить над огнем и идти стирать мужскую спецодежду.

За мамонтом по тундре бегать — это не в офисе сидеть!

Одна незадача: наклоняется женщина за шкурой… а вы же понимаете, что мамонта мужик не в одиночку тащил?

В пещере-то большим коллективом жить и безопаснее, и теплее, если на дворе ледниковый период.

А все мужики — к… одинаковы!

И в углу пещеры теперь свалена куча шкур.

На которых не написано, где чья!

Письменность-то изобретут еще лет так через тридцать тысяч.

Берет женщина первую попавшуюся…

А набедренная повязка заношенная. Все они заношенные, не было у предков отдельных шкур выходных и рабочих.

У них ни дней-то выходных не было, ни отпусков.

Была одна, на все случаи жизни.

Подходит женщина, берет каждую шкуру по очереди и нюхает:

-Это не моего, и это не та, и эта… а вот эта моего!

И все, а другие жены пускай свое стирают.

Вот откуда эта привычка появилась!

А потом, когда началась неолитическая ренова… революция, люди выбирались из пещер и парами переселялись в собственные дома.

Но до сих пор нет-нет, да проверит женщина, ту ли мужскую набедренную повязку она собирается стирать.

Хоть кроме мужа, в твоей пещере никто свои шкуры не разбрасывает.

А все равно — привычка.

Сто тысяч первобытных лет привыкали.

Так и до сих пор отвыкнуть не могут. Теги: привычки Комментировать

«ШколаЖизни.ру» -- познавательный журнал
Автор: Aлeкcaндp Cмиpнoв
Просмотров страницы: 56