Как контролировать свой страх?

Я понимаю, что на эту тему написано уже чересчур много статей. Но думаю, мы не будем повторяться, если взглянем на механизмы страха немного в ином ракурсе: с точки зрения физиологии человека и общей теории развития жизни на Земле. Давайте возьмем теории рефлексов Павлова и Сеченова, рядом лежащие теории поведения Уотсона и Вольпе, близкие по результатам теории личности Фромма и Адлера, смешаем все это в небольшую кучу и начнем...

Варианты.

Страх – это механизм адаптации. Любой живой организм приспосабливается к окружающей среде, хотя бы в небольшой степени используя сигналы опасности. Человек же, развившись от кроманьонца, использовавшего этот механизм весьма часто, и сейчас продолжает пользоваться им довольно творчески. Врожденное чувство самосохранения не дает нам совершать поступки, с большой степенью вероятности грозящие жизни или здоровью, не дает подвергнуться или подвергнуть себя реальной опасности. Броситься под поезд, отрезать себе руку, убить себе подобного (да и просто убить) нам не дает страх.

Безусловно, полезен страх, понимаемый как безусловный рефлекс. Иначе этот рефлекс можно назвать инстинктом выживания, или страхом биологическим. К биологическим страхам относят те, которые так или иначе могут быть объяснены с точки зрения опасности для существования живого организма: страхи боли и одиночества, неизвестности и неопределенности, страх смерти. Это – «естественные» тревоги, следствующие природным законам выживания в нашем мире. Нарушение природного закона гарантирует невыживание нарушителя.
•  Многие моральные ограничения, правила и условия поведения растут из биологических основ страха. Не убий. Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. Не суди, да не судим будешь. Не сотвори кумира.

Но есть еще и страхи социальные: условные рефлексы, приобретаемые нами при сосуществовании с другими людьми. Они являются частью того воспитания, которое мы получаем от учителей и родителей, и частью тех правил и условностей, которыми пропитана социальная среда. К ним относятся: боязнь критики и начальства, страхи быть отвергнутым или оказаться в центре внимания, страх показаться неполноценным, страх предъявлять претензии, страх не суметь отказать в требовании, страх сказать «нет» – и им подобные.

И если биологические страхи адаптивны и тем полезны для выживания как конкретного человека, так и всего рода, то социальные, приобретенные страхи вызывают необоснованное чувство тревоги и часто ведут к фобиям, неврозам, депрессии – то есть, явно вредны. Вот от них-то мы и должны уметь избавляться.

Источники и их метаморфозы.

1. Абстрактное мышление.
Социальные страхи напрямую связаны с уникальной способностью человека к прогнозированию и рассмотрению вариантов. Ситуация, варианты разрешения которой мы не можем определить точно, заставляет нас придумывать их самостоятельно. Все новое, неожиданное и необычное заставляет нас опасаться: неизвестно, какие оно последствия несет. И, естественно, среди равновероятных вариантов больший вес имеют негативные – поскольку именно их организм стремится проработать и устранить в первую очередь. Вот и выходит так, что любое неизвестное и неопределенное порождает у нас в душе тревоги и опасения. И если ситуация, исход которой неясен, возникает и тревожит нас достаточно часто, на нее формируется условный рефлекс – страх.
•  Любой страх такого рода начинается со слов «А что, если...» или «А вдруг...». А вдруг на меня с крыши упадет сосулька? А вдруг меня задавит машина? А что, если тот человек хочет меня ограбить? А вдруг она мне откажет? А что, если я не успею сделать это до завтра?

Ситуация, реально грозившая нам опасностью, могла возникнуть лишь раз, или вовсе не возникать, а быть внушенной другими людьми. А после достаточно вообразить ее пару раз – и все, готово. Мы ее боимся. Такую сложную ситуацию можно назвать нерешаемой проблемой. Ведь проблемы, которые мы не можем решить, в данное время и с данными ресурсами, – это основной источник страха. «Нельзя решить – значит, нужно предотвращать, а значит, избегать, а значит, бояться» – так действует при столкновении с этими проблемами разум.

2. Стремление обобщать.
Нерешаемые проблемы имеют свойство изменяться, перетекая в проблемы нерешаемые же, но более общего плана. Они «иррадиируют». Например, по механизму условного рефлекса страх боли может вызвать страх перед строгими родителями, а затем страх родителей превращается в страх начальства и критики.
•  Или, например, течет в доме кран. Жена раз говорит мужу, другой говорит, третий, а потом начинает убеждать всех подряд: «О, мой муж – это такая проблема, такая проблема, ничего у него не допросишься». Проблема крана перетекла в проблему мужа. Что дальше? Дальше жена, если не поговорит по душам, возможно, будет бояться даже и просить мужа о чем-то: ведь он стал для нее нерешаемой проблемой. Тот факт, что на самом деле проблемой являлся текущий кран, как-то успешно забылся. А вот социальный страх предъявлять претензии – остался.

3. Социальная индукция.
Еще одна причина разрастания нерешаемой проблемы – мнение окружения, общественные настроения. Мы – существа социальные и воспринимаем чувства, возникающие у других. Их страх тоже передается нам, неизбежно передается, и энергетический маятник – толпа – начинает воздействовать на мысли каждого отдельного человека. «Все боятся – и я боюсь. Все побежали – и я побежал».
•  «У всех мужья проблемные – и у меня не лучше».

Индуктивными страхами мастерски пользуются рекламные конторы, СМИ, госорганы – почти все структуры, которые имеют возможность массово воздействовать на людей и извлекать из этого выгоду. Это – одно из самых сильных средств манипуляции сознанием: ведь испуганными людьми очень легко управлять.

Так как же искоренить свои страхи и не поддаваться управлению со стороны?

Возникший, развившийся и закрепленный страх довольно трудно устранить, поскольку каждый раз, когда мы оказываемся в ситуации, его вызывающей, он подкрепляет сам себя. Но теперь-то мы знаем, как появляется страх, и для его устранения нужно будет лишь пройти весь путь его развития в обратном порядке.

Расслабление.

Прежде чем начинать – расслабьтесь, отвлекитесь. Создайте в своей жизни и в своей душе убежище, которое недоступно для страхов, и периодически пользуйтесь им. Баня или горячая ванна с маслами, занятия йогой или айкидо, уборка дома или компьютерные игры – есть довольно много способов изменить состояние души так, что в ней не останется страха. Разрешите себе расслабиться и отдохнуть. А как поймете, что достаточно расслабились – продолжайте.

Очень важная мысль здесь – «создать убежище». Для правильной работы нужно такое окружение, в котором ничего бы не вызывало негативных эмоций и плохих воспоминаний,
•  Чтобы случайно не добавить себе еще пару-тройку страхов, закрепив на своем убежище негативный условный рефлекс.
и такой настрой тела и духа, в котором вы спокойны, всем окружающим вас удовлетворены и никакими лишними заботами не перегружены.

Раздробление.

Теперь, когда страх уже не вызывает страха, можно начинать работать. Подумайте, какая доля в этом страхе ваша собственная, а какая индуцированная, вызванная эмоциями других. Какая часть страха поддерживается информацией, взятой из газет или из слов соседки, а какая основана на личном опыте.

Затем попробуйте вспомнить, с чего начался именно ваш страх. Не сможете вспомнить – придумайте ситуацию, наиболее для вас вероятную и похожую на правду. Таким образом постарайтесь добраться до основ какой-либо части вашего страха. Это немного похоже на то, как в джунглях Бразилии лесорубы ищут самые старые и уже умершие деревья, продираясь через заросли папоротников и лиан. Необходимо содрать всю наросшую зелень, чтобы освободить корни дерева и срубить его: зато, когда дерево срублено, его огромная крона и мощные корни уже не мешают молодой поросли стремиться к солнцу. Вот так и мы можем найти в своей голове старые и отслужившие свое страхи – и избавиться от них.
•  Только не торопитесь: если возникает чувство сильного переживания и дискомфорта (воспоминания ведь не всегда приятны, это мы понимаем) – бросьте это занятие, отложите его до следующего раза. Торопиться некуда и незачем. Страх, пестуемый годами, не развеять даже за месяц.

Если у вас достаточно душевных сил, стоит подумать и о том, насколько вы своими страхами отравляете жизнь тех, кто рядом. Вы – часть этого мира, и вы влияете на него в той же степени, в какой и он влияет на вас. Каким вы хотите видеть этот мир? Какой вы хотите сделать вашу жизнь? Как вам мешают навешанные на вас страхи?

Замещение.

И, наконец, главная часть пути. Условный рефлекс страха – это одновременно и мощный внутренний стимул, подкрепленный сотней фактов, и узкий фильтр, пропускающий в подсознание только те факты, которые согласуются с «подкрепляющими». Чем больше становится «подкрепляющих» фактов, тем уже становится фильтр. Вот почему «пуганая ворона куста боится», почему неуспешный человек как бы «притягивает» к себе неприятности: это фильтр страха собирает отовсюду только подкрепляющие его факты, а все приятности обходят человека стороной.

Расслабившись, мы лишили свой страх подкрепления. Теперь можно понемногу давать ему другие, полезные факты, расширяя границы фильтра. Понемногу сотня подкрепляющих фактов станет уравновешена сотней противоположных, затем еще парой сотен будет и вовсе нейтрализована – и страх рассосется!
 Для страхов давления наиболее логичное замещение – самоутверждение, поведение, направленное на напористое отстаивание своих прав и мнений. Для страхов отказа – повышение самооценки, увеличение в своей жизни количества ситуаций, в которых вас можно только похвалить, но никак не упрекнуть.

Попробуйте. Вреда эта методика нам гарантированно не несет, а понимания самих себя – гарантированно прибавляет. И как знать, какие ранее зажатые возможности собственного тела и разума раскроются во время работы?

Автор: Aлeкceй Глaзкoв
Просмотров страницы: 277