Осенины. Как на Руси встречали осень и почему это стоит повторить?

21 сентября наступает момент, которого наши предки ждали весь год. День становится равен ночи. И это астрономическое событие стало в свое время началом праздника, который длился целую неделю. А имя этому древнему славянскому празднику — Осенины.

Что такое Осенины

Осенины — древний славянский праздник, который наши предки отмечали во второй половине сентября. Он был посвящён дню осеннего равноденствия и связан с благодарением природы за щедрый урожай.

Называют его по-разному. В народе — Осенины, Оспожинки, Праздник урожая или Пасекин день. Но суть одна: Осенины были временем подведения итогов крестьянского года. Собран весь урожай, который был посеян, закончилось время тяжелой полевой страды, и наступало время заслуженного отдыха.

Время для праздника также выбрано не случайно. По народному календарю это один из главных дней года — рубеж, после которого начиналась новая пора. В этот день прощались с теплом и открывали ворота для осени.

Когда отмечать Осенины

Осенины на Руси справляли не один раз, а целых три:

• Первые — 14 сентября, в день Семёна Летопроводца, с которого начиналось бабье лето и традиционные засидки, то есть работа в избах при огне.
• Вторые, главные, — 21 сентября, в день осеннего равноденствия. Это были самые веселые и шумные Осенины.
• Третьи Осенины — 27 сентября, на Воздвижение, когда крестьяне начинали активно готовиться к зиме.

В настоящее время празднуют обычно не один день — традиционно торжества растягиваются с 21 по 27 сентября. В разных концах страны пройдут фестивали, ярмарки и народные гулянья. А чтобы поймать дух праздника, стоит заглянуть в прошлое, то есть туда, где все начиналось.

Когда и как Осенины отмечали на Руси

Осенины начинались с обновления домашнего огня. В каждой избе гасили старое пламя — считалось, что за год оно «накопило» усталость и болезни. Вместо него зажигали новое, которое считалось чистым и целебным. От него зажигали печи, окуривали жилище, прогоняя нечисть. Также сжигали старые вещи, прощаясь с тяготами прошлого года.

• В настоящее время можно символически обновить пространство — разобрать полки, выбросить старый хлам. И, конечно же, зажечь свечу как символ нового начала.

Одним из самых красивых обрядов была утренняя встреча у воды. Женщины собирались затемно, брали овсяный хлеб и кисель. Старшая читала молитвы, остальные водили хороводы и пели обрядовые песни. Хлеб разламывали на всех, и каждая относила свой кусок домой, чтобы скормить скотине.

• Эта традиция — повод сходить к ближайшему водоему, просто постоять, посмотреть на воду, поблагодарить природу за то, что мы имеем.

Алексей Вишняков, «Крестьянская пирушка», конец 1760-х — начало 1770-х, общественное достояние

Крестьяне собирались, чтобы устроить совместный пир, это так называемая братчина. И каждый должен был принести блюдо, приготовленное из даров этого года, то есть из нового урожая.

• Сейчас это повод приготовить шарлотку из свежих яблок или тыквенный пирог, позвать гостей на тематическую вечеринку «со своим», где каждый может похвалиться своими закрутками.

Также с Осенин начиналась свадебная пора, которая длилась до 15 ноября. Молодые пары, поженившиеся летом, впервые принимали гостей в своих домах.

• В наши дни это повод навестить знакомых молодоженов, можно со своим пирогом.

С 27 сентября, на третьи Осенины, начинались капустницы — девичьи посиделки, связанные с заготовкой капусты. Девушки ходили друг к другу рубить капусту на зиму. Собирались нарядные, с песнями помогали хозяйкам, а после работы устраивали угощения.

• Эта теплая традиция — отличный повод собраться с подругами и заквасить пару кочанов капусты, как в старину. А можно и без капусты — позвать подруг и устроить домашние посиделки с чаем и пирогами.

Наши предки умели радоваться дарам природы и делали это шумно и с душой. Попробуйте и вы: зажгите свечу как символ нового начала, испеките пирог из того, что созрело в этом году, соберите близких за столом. Или просто выйдите к воде и поблагодарите природу за всё, что у вас есть.

«ШколаЖизни.ру» -- познавательный журнал
Автор: Bepa Ивaнчикoвa
Просмотров страницы: 368