Ум – это целе-устремлённость.
Дух – это цель-ность.
***
Понятие «цельность» значит – то, что является целью (для ума).
Оно, конечно – значит – и «целое»…
Но уму – это значение – непостижимо.
С целым он работать не готов.
***
Ум – инструмент – выделяющий аспекты (качества) целого.
Для передачи их виталу, который из них лепит материю.
Матерь-и-я – это сумма качеств целого – без проявленного «меня» - то есть самого целого (так называемого – духа).
***
Ум знает только движение.
Приближение к целому.
В статике целого - он находиться не может.
***
Ум начинается с точки.
С точечеого ума.
С ума – вполне удовлетворяющегося пониманием (хоть каким, неполным, куцым) – отдельных явлений – частичных про-явлений целого.
Устанавливать логические связи между отдельными аспектами целого – явлениями – он не умеет.
И потому – целое – ему не постижимо – абсолютно.
Хотя – болтать о нём – он уже может (никтоша и сия).
***
Следующая стадия ума – та, которая проявлена в западном мире – ум линейный – понятийно-логический.
Он научился выстраивать аспекты целого в цепочку.
Как мы понимаем – это весьма несовершенный – по-средственный способ видения.
Но что поделать – иных средств этот ум не имеет.
Только логику – через образование понятий.
До целого так не дойти…
Аспекты – представляют собой – гораздо более – иерархичность – концентричность – нежели линию…
Как бы она не изгибалась.
***
На земле этот ум – в своей «полноте» - являемой у-божеством – умалением божественности – явлен еврейством.
С его идеологией – которую коротко можно выразить четырьмя словами…
«всё – ещё не прекрасно»…
Тогда – как программа (грубо говоря – идеология) духовности выражена всего двумя…
«всё – прекрасно».
Когда же – по мнению еврея – всё станет прекрасным?
Только тогда – когда в иерусалиме будет возведён четвёртый, если не ошибаюсь (всегда был слаб в подсчётах – столь необходимой еврейскому уму – проце-дуре) – храм соломона.
На месте – что символично – святынь ислама и христианства.
Если кто не знает – храм соломона – это не сооружение.
Это территория – поделённая на зоны.
Внешнюю – куда доступ всем, и ряд внутренних – как в матрёшке…
Куда могут попадать – лишь посвящённые - соответствующим – каждой – посвящением.
В общем – концлагерь.
(ничто не случайно!)
Концлагерь (или его модификация – гетто) – это и есть модель понятийно-логического ума.
Кто не знает – гетто – не изобретение нацистов.
Евреи веками – выбирали такую форму своим «местам компактного проживания» - среди гоев – недочеловеков.
Мир гоев – это пространство – вне храма.
Гой – это изгнанный из храма.
Еврей – это допущенный.
***
Вот таким уродским умом – управляется западное – «цивилизованное» - общество…
***
Он хитёр, коварен, изворотлив.
Ибо – доступен любым витальным воздействиям.
По причине той тьмы (неведения) – которая окружает его логическую тропинку.
***
И он пытается – чтобы сохранить свою власть – низвести всё окружающее его – на свой уровень…
Посмотрите – с каким извращённым наслаждением – еврейские пропагандисты – на радио «эхо москвы» - и «свобода» - приёмлют выпады своих неуравновешенных слушателей – «антисемитов» - прорывающиеся в прямой эфир…
Это же для них – знак победы!
Ещё одно человеческое существо – стало человеконенавистником…
Здоровому – гармоничному – человеку – трудно даже представить себе – что можно ставить такую цель – стать объектом ненависти.
Однако – именно её и ставят все эти венедиктовы…
Они – распространители – человеконенавистничества.
И, конечно – не возбуждением любви в людях – она ими достигается…
Они – скрупулёзно пестуют такие эфемерный понятия – как антисемитизм и ксенофобия…
Повторением их – сто раз на дню.
Так они – внедряют их в сознание человека.
Ибо понимают – любое дело – начинается с внедрения в ум – соотвествующих понятий.
С заражения ума.
***
Высший ум – ум образный.
Он недоступен всем этим воздействиям.
Ни бубнению – годами – одного и того же «концепта» - «мастерами» точечного ума - подобными – никтоше с сией.
Этот свет – свет духовности.
Этот свет - объединяющее начало всего – что есть.
В этом свете – все "вещи" (объекты, явления и существа) – видятся такими – каковы их истинные свойства.
Видятся – как расстояния от источника света – от целостности.
Я не раз говорил, когда меня упрекали за то, что я резок – предвещая гроб, могилу и загробные муки – всяким извратителям истины…
Я вижу – то расстояние – которым им придётся пройти до единства.
И, видя – я называю параметры этого пути – мучительную жизнь, мучительную смерть, и последующие муки.
Для высокого ума – точечность и линейность – это обозначение мучений.
Во избавление – несчастных от мук – высокий ум – себя им и являет.
Не надеясь >на мгновенный успех своей миссионерской деятельности.
Расстояние – отделяющее их от радости - ему – сверху – прекрасно видно.
«всё – ещё не прекрасно» - для него – координаты терпящего бедствие.
***
«всё – прекрасно» - это девиз духовности.
Это то, чему нельзя научиться – будучи умом.
Даже высочайшим.
«всё – прекрасно» - это определение целостности.
А ум – частность – не может выучиться – как стать целостностью.
Он может только – дойти до точки…
До той точки – с которой увидит – бесполезность своей борьбы.
Борьбы за знание.
(даже – когда эта борьба – в высочайшем уме – превращается в детскую игру – в сплошную релаксацию…)
(читайте шутливые стихи богатого бездельника)
До той точки - с которой он увидит – что любое – даже высочайшее – знание – не ведёт к эффективным поступкам.
***
Поступок – может быть только один…
Отказ от ума!
Через – отстранение от ума.
Через – достижение бездеятельности ума.
Через – медитацию.
И не только – статичную – вне ментальной активности…
В безмолвии.
В сидении, или лежании - с закрытыми глазами.
Но – и через динамичую.
С передачей управляюшей функции – духовному сознанию.
И оставлению уму – его естественной функции – коммуникатора с другими умами.
Или – через динамичную – когда духовное – напрямую соединяют с витальным, и оно – через витал – ведёт тело – различными практиками – движения, духания, самомассажа – к улучшенному функционированию.
***
Переход от ума к духовности – носит взрывной характер.
Духовность – это не следствие ума.
Между этими двумя состояниями сознания – нет причинно-следственных связей.
Все они обрываются на границе.
За которой - настаёт – всё – абсолютно новое.
***
И дальше – всё уже не движется…
Само понятие движения – не применимо к высшим состояниям сознания.
Шри ауробиндо – несколько поверхностно (вернее – по-просту – ментально) подходил к рассмотрению положения в высшем сознании, когда писал, - есть статичный аспект брахмана – дух, есть динамичный – сила духа…
Ничто там не движется!
Там всё взрывается!
***
Все изменения высшего сознания носят взрывной характер.
Они – не количественные, а качественные.
***
Количественность - измеритель количества качеств (сознания).
Качественность - принципиально определяет состояние сознания.
***
Раз – и ты выскочил из ума – в его безмолвие…
То есть – отсутствие!
Раз – и витал - стал тоже – отсутствующим!
Раз – и исчезла личность!
Раз – и исчез мир – множественность!
Раз – и проявилось сознание бога-троицы.
***
Для подготовки к таким радикальным переменам – все эти состояния – даются нам – сначала – малыми – гомеопатическими – порциями.
Через – мгновенные переживания.
Процессом – «прыгающей эволюции».
Скачками сознания.
То вверх.
То вниз.
С периодами «затишья»…
Когда происходит – усвоение полученного.
***
Для вхождения в процесс осознаваемой прыгающей эволюции – надо иметь полную пассивность.
Отсутствие желания.
Отсутствие предварительных идей – как оно будет.
Нужно - только позволение – всему происходить.
***
Замечу – тем, кто спросит, - а, не приведёт ли это – к вторжению злых сил?
Они приходят – только к желающему - как силы иных желаний.
Только - к замкнутому идеологией - как силы неведения - иных идеологий.
К чистому от грязи – притянется свет.
«автоматически».
***
Ум – на самом деле – не идёт - шагами.
Ум – ползёт!
Шагает – высшее сознание.
И каждый шаг – абсолютно новое состояние.
***
Не бойся милая
Мудрость богатого бездельника
Не бойся, милая...
Убъёмся – в паре – вместе!
Несёт жених – не жизнь – невесте…
***
Всего один – в любви –
Нас ждёт – шажочек…
Огонь - манит!
И гибнет – мотылёчек!
***
В вине ли истина? (like омар хайам)
София малецкая
В вине ли истина? - меня мудрец спросил.
В ответ я сок лозы ему в бокал налил.
Поистине в вине! - вздохнул он сокрушенно
И вмиг бокал бездонный осушил.
В вине ли истина – мудрец,
Что - сам – не знает?
Зачем в бокал вино он наливает?
*
Проверка истины – нужна не ей – глупцу!
Мудрейшему – проверки – не к лицу.
Уверен он – и видит, – без обмана –
Проверка выглядит – немного - как-то пьяно.
С обманом же в обнимку – ходит прямо…
Проверка – злая мачеха – не мама!
Никто не проверяется – судьбой.
Она даётся!
Любовь – не проверяется тобой.
Она поётся!
Любимая!
Проверить хочешь – как люблю я?
А, не боишься,
Что любовью - утоплю я?
Исчезнешь ты, исчезну я – и время…
Но не исчезнет честный конь, в чьё стремя –
Она вставляет – свой волшебный сапожок.
Не бойся – милая…
Всего один шажок.
______________________________________________ ti amo - я люблю тебя
